Смоленские любители русской словесности отметили 169-летие Владимира Николаевича Добровольского (1856-1920), талантливого писателя-этнографа, лингвиста, краеведа и собирателя устной народной поэзии. Большинство имеющихся сейчас этнографических материалов, касающихся Смоленщины, было собрано именно этим неутомимым радетелем за народное творчество. Основные его работы по фольклору включены в два тома, 32-й и 33-й, в 45-томном собрании сочинений «Смоленская земля в памятниках русской словесности», выпущенном в 2012-2013 г.г. издательством «Маджента» (директор Елена Минина). Тираж выпуска — 1000 экземпляров, то есть в каждой библиотеке нашей области эти книги доступны любому интересующемуся краеведением и фольклором читателю.
Владимир Николаевич Добровольский родился 11 августа 1856 в селе Красносвятское тогдашнего Смоленского уезда в семье мелкопоместного дворянина. В 12-летнем возрасте его определили учиться в Смоленскую гимназию, по окончании которой в 1876 он стал студентом филологического факультета Петербургского университета. Но здоровье не позволило ему жить и учиться в городе с сырым климатом — он перевелся в Московский университет. Один из преподавателей университета — В.Ф. Миллер — был увлечен этнографией и сумел заинтересовать этой наукой своих студентов, и в первую очередь — Добровольского. Юноша посещал этнографический кружок, в работе которого использовались материалы Румянцевского музея. Окончив 3-й курс, Владимир отправился в свою первую этнографическую экспедицию в Орловскую губернию, где с 1867 г. его отец занимал должность мирового судьи.
Лето прошло в записывании особенностей языка и народных обрядов, описании местных традиционных одежд. Результатом стал рукописный сборник «Песни Орловской губернии Дмитровского уезда». Добровольский получил за него заслуженную награду — Малую серебряную медаль Русского географического общества.
В 1880 г. выпускник Добровольский получил назначение в Смоленск в Мариинскую женскую гимназию в качестве учителя литературы, логики и истории. Через два года болезнь вынудила его покинуть место службы. Ещё будучи студентом 4-го курса, Владимир женился на Евдокии Тимофеевне Вишневской. Уволившись из гимназии, Добровольский поселился с супругой в Красносвятском, а в 1887 семья переехала в Даньково, на родину его матери. У Владимира Николаевича появилась возможность полностью посвятить себя науке. В течение ряда лет он ездил по Смоленщине и близлежащим губерниям, собирал этнографические материалы и обрабатывал их. Супруга также иногда сопровождала его в экспедициях, оказывала посильную помощь. Фиксировать мелодии в нотах ему помогал внучатый племянник М.И. Глинки, хормейстер Большого театра Н.Д. Бер (из 500 записанных им смоленских песен сохранилось 183 нотных текста). Выросшие из этих материалов труды «Смоленский этнографический сборник» (в 4-х частях; 1891-1903) и «Смоленский областной словарь» (1914) бесценны. Труды считали серьезными и важными для науки крупнейшие российские филологи А.А. Шахматов, П.В. Шейн, Е.Ф. Карский, В.И. Ламанский, Д.К. Зеленин, В.В. Богданов, В.М. Сидельников и многие другие.
В.Н. Добровольский посвятил работу своему учителю В.Ф. Миллеру, а Русское географическое общество пригласило исследователя стать его членом-сотрудником Общества. Первую часть сборника Владимир Николаевич сопроводил словарём смоленских говоров. Рукопись, присланную в Русское географическое общество, В.И. Ламанский предложил печатать в «Записках Русского географического общества», а автору оказать материальную помощь для осуществления дальнейшей работы. 11 января 1889 г. на собрании Общества было решено наградить Добровольского Малой золотой медалью. Во вторую часть будущей книги вошли данные по Смоленской, Орловской, Калужской и Могилевской губерниям, собранные в летней экспедиции 1888 г..
4 января 1890 г. Добровольский был награжден серебряной медалью Русского географического общества. В мае 1890 г. были готовы еще 3 части его труда — их объединили впоследствии в четвертую книгу. Выход третьей части сборника датируется ноябрем 1890 г.; ее основное содержание — пословицы. Первая часть «Смоленского этнографического сборника» вышла в свет в феврале 1891 г. Фольклорные произведения Добровольский расположил по трем основным отделам: биографические рассказы крестьян-исполнителей, поверья, заговоры, легенды, предания; сказки; были. Вторая часть сборника вышла в 1894 г. и включала в себя в основном произведения семейной обрядовой поэзии. В нем также имеются три отдела: 18 крестильных песен; свадебные ритуалы и тексты свадебных песен; погребальные обряды. В 1894 г. вышел и третий сборник — в него были включены пословицы, поговорки, меткие народные выражения, прозвища, заклинания, приметы. Четвёртая часть труда Добровольского увидела свет в 1903 г. в Москве (первые выходили в Петербурге). В ней — игрища, песни и духовные стихи. И снова автор разделил собранные материалы на три части: 27 крестьянских игр зимнего периода; 1500 песен; 36 духовных стихов.
Работы Добровольского интересны языковедам, лингвистам и фольклористам. В «Этнографическом обозрении» была опубликована его статья о звукоподражаниях в народном языке. В 1897-1916 г.г. выходили его записи «потайных» языков различных социальных групп населения. Исследования Добровольского позволили выявить диалектные особенности языка русского населения западного региона России конца ХIХ — начала ХХ столетий. Интерес представляет его заметка «О Дорогобужских мещанах и их шубрейском или кубрацком языке», опубликованная в 1897 г.
Владимиру Николаевичу было близко по духу народное поэтическое творчество — ему он посвятил свыше 50-ти научных исследований. Его статьи печатали в «Известиях Отделения русского языка и словесности» Академии наук, в журналах «Живая старина» и «Этнографическое обозрение».
Основатель Советского государства и выдающийся философ В.И. Ленин оценил этнографические сборники В.Н. Добровольского, свидетельствует управделами Совнаркома РСФСР В.Д. Бонч-Бруевич, чрезвычайно высоко: «Проходить мимо этой огромной литературы, которая создаётся самим народом, — это значит делать преступление на нашем литературно-исследовательском марксистском фронте. Я думаю, что наши молодые литературоведы должны обратить своё внимание на богатые россыпи народного творчества».
У Добровольских было 8 детей, средств на жизнь не хватало, и Владимир Николаевич вынужден был заложить имение. Выручили А.А. Шахматов и Л.М. Майков: по их инициативе с 1896 г. исследователь стал ежегодно получать из Академии наук 600 рублей за представленные материалы. 1 марта 1902 г. он устроился на должность инспектора народных училищ в Рязанскую губернию. С 1906 г. работал инспектором 7-го участка (Ельня) Смоленской дирекции народных училищ. Он состоял в Ельнинском уездном комитете Попечительства о народной трезвости, в Попечительстве о детских приютах. В 1896 г. Добровольский стал членом Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. Он вошел в число корреспондентов Этнографического бюро князя В.Н. Тенишева. «Программа этнографических сведений о крестьянах Центральной России», составленная князем, создавалась с участием Добровольского. В 1896 г. появилась его «Программа этнографических сведений о крестьянах центральной России», являющаяся дополнением к труду Тенишева. В 1903 г. ученый опубликовал песни и предания Киселевских цыган, составил цыганскую грамматику.
В 1901-1908 г.г. Добровольский собрал довольно подробные сведения о Смоленском и Ельнинском кукольных театрах. Интересовала его и природа родного края: это выразилось в работах «Насекомые и черви на родной земле», «Бобр в Смоленской земле», «Суеверия относительно волков», «Данные для народного календаря Смоленской губернии» и других.
В.Н. Добровольский стал одним из организаторов «Общества изучения Смоленской губернии», созданного в 1908 г., был действительным членом Смоленской учёной архивной комиссии.
После революции он читал лекции по истории русского театра в Смоленске, Витебске, Белорусском народном университете, на общеобразовательных красноармейских курсах, открытых профессором В.М. Архангельским в Смоленске в 1918 г.
Он составил программы по «Психологии словесного творчества» и «Истории театра», читал стихи на русском и французском языках. Был сотрудником Смоленского отделения Московского археологического института. По его предложению в ноябре 1919 г. коллегия губернского музея вынесла решение об организации при музейной секции этнографического бюро для изучения народа, его быта, искусства. Также по его инициативе в 1920 г. при Обществе изучения Смоленской губернии, созданном при Смоленском университете, была образована культурно-историческая секция.
В марте 1920 г. умерла жена Добровольского. В мае он отправился с сыном Алексеем на подводе в составе продотряда из Смоленска в Рославльский уезд, но в фольклорную экспедицию (с целью сбора материалов о смоленском гусляре С.П. Колосове). В ночь с 7 на 8 мая неизвестные выстрелами исподтишка убили смоленского этнографа В.Н. Добровольского.
С 2006 года неравнодушные смоляне 11 августа всегда посещают починковское село Даньково, где сооружена в память о нем скульптура с барельефом В.Н. Добровольского работы ваятеля Константина Пастернака.
Нынче мероприятие у памятника началось заупокойной литиёй, которую отслужил о. Рафаил (Демьян Анатольевич Ивочкин), доктор богословия, доктор исторических наук, председатель Смоленского областного краеведческого общества. Затем выступили заместитель главы Починковского муниципального округа Ирина Прохоренкова, директор издательства «Свиток» Ирина Флиманкова, председатель областного отделения Союза композиторов России Николай Писаренко, кандидат филологических наук, доцент Смоленского государственного университета Леонид Каяниди, директор областного центра народного творчества Елена Кочанова, поэт, руководитель районного литературного объединения «Слово» Наталья Толбатова; председатель Шаталовского территориального комитета Починковского округа Ольга Бачурина.
Заслуженный работник культуры РФ, краевед Надежда Деверилина, обстоятельно рассказав о семье Добровольских, передала праправнуку В.Н. Добровольского Александру Сенченкову ксерокопию воспоминаний о выдающемся отце сына ученого — Владимира Владимировича Добровольского.
Горячими аплодисментами собравшихся было встречено предложение известных краеведов доцента Смоленского государственного института искусств, руководителя клуба «Феникс» Дмитрия Бутеева и писателя и журналиста Владимира Королёва, суть которого: готовясь к 170-летию В.Н. Добровольского, провести в течение 2025-2026 г.г. ряд телемостов смоленских учреждений культуры с музеями и библиотеками Луганска, Орла и Москвы, носящими имя Владимира Даля (его псевдоним — «Казак Луганский»), поскольку В.Н. Добровольский в своих изысканиях активно использовал методики автора знаменитого «Толкового словаря», и был настойчивым последователем соратника А.С. Пушкина в развитии отечественной словесности.
Украшением мероприятия стало выступление Татьяны Федотовой, руководителя фольклорного ансамбля солистов «Таусень» (Смоленск). Народные песни Починковского района и казачья песня «Савиша» в её исполнении привели в восторг и детей, и взрослых.
Завершилось мероприятие, которое динамично вела директор Починковской районной библиотеки Ирина Шевчик церемонией возложения цветов к могиле В.Н. Добровольского.
Владимир НИКОЛЬСКИЙ